حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

170

الإفصاح في فقه اللغة

الرجاء : الخوف ، وأصل الرجاء التأميل والإرادة . ويستعمل بمعنى الخوف ؛ لأن الراجي يخاف ألا يدرك ما يترجّاه . رجاه يرجوه رَجوا ورُجُوّا ورَجَاء ، وارتجاه ورجّاه : أمّله ، ورجاه يرجِيه لغة . الاتّقاء : تَقِيت الشىءَ أَتقِيه تُقًى وتُقاة وتَقِيّة وتِقَاء واتّقَيته وتَوَقّيته : حَذِرته ، والاسم : التَّقوَى . وأصل تَقوَى : تَقيَا ، قلَبوه للفرق بين الاسم والصفة . وقوله تعالى : « هُوَ أَهْلُ التَّقْوى » : أي أهل أن يُتَّقَى عقابه . ورجل تَقِيٌّ ؛ والجمع : أتقِياء وتُقَواء . والتاء في الكلمة مُبدَلة من واو . آثار الخوف البَقَر : بَقِر الرجلُ يبقَر بقَرا وبَقرا : فَزِع فلم يبرح . المُهرَع : المُرعَد من الخوف ، وقد أُهرِع . العَلِه : الذي قد فَزِع حتى خفّ فهو يذهب ويجيء ، عَلِه يعلَه عَلَها . البَلدَمة : بلدَم الرجلُ : فَرِق فسكت . الإلباص : ألبَص الرجلُ : أخذته رعدة إذا خاف . المخلوع : المخلوع والمُخلَّع : الذي ينخلع فؤاده من الفزع . الجَزَع : جَزِع يجزَع جَزَعا : ضعُفت مُنَّته عن احتمال ما نزل به ولم يجد صبرا ، فهو جازعٌ وجَزِعٌ وجزوع ، وأجزعه غيره . الهَلَع : أفحش الجزَع ، هَلِع يهلَع هَلَعا فهو هَلِعٌ ، والهَلُوع والهُلَعة : من يجزع ويفزع من الشر . الارتباك والاضطراب الارتباك : ربَك الشىءَ يربُكه رَبكا : خلطه . ورَبِك الرجلُ يربَك رَبَكا وارتَبك : اختلط عليه أمره فهو رَبِكٌ ورَبِيك ورُبَك ، والرَّبِك : الضعيف . وارتبك في الأمر : نَشِب فيه وعَلِق . والرَّبك : أن يُرمَى الرجل في أمر فيرتبك فيه . الاضطراب : ضرَب الشىءُ يضرِب ضَربا وضرَبانا : تحرّك . واضطرب : ماج وتحرك على غير انتظام . و - الأمرُ : اختلّ و - الشىءُ : طال مع رَخاوة فاهتزّ . الاشتباك : اشتبَكَت الأمور وتشابَكت وتشبّكَت . التَبَست واختلطت . وأصل الاشتباك تداخل الشئ بعضه في بعض . شبَكه يشبِكه شَبكا فاشتَبك ، وشبّكه فتشبّك . اللَّبس : اختلاط الأمر . لبَس عليه الأمرَ يلبِسه لَبسا : خلطه فالتبس ، وذلك إذا لم يُدر